Ley de GAD genera confrontaciones en Ecuador – La Voz del Altiplano
21 de febrero de 2026 • 15:26

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Cinthya Chanatasig Solórzano

Cinthya Chanatasig Solórzano

Redacción ED.

La reciente aprobación de la Ley de Sostenibilidad y Eficacia del Gasto para los municipios y prefecturas (GAD) ha fracturado la opinión pública. Mientras el oficialismo vende la medida como el remedio contra el despilfarro, diversos sectores sociales han puesto el grito en el cielo. El núcleo del conflicto es matemático: la obligación de destinar el 70% del presupuesto a inversión pública y apenas el 30% a gasto corriente, una fórmula que toca directamente los fondos que tradicionalmente financian fiestas, conciertos y gestión cultural.

Lo que para el Gobierno es una limpieza de «sueldos dorados» y gastos superfluos, para quienes viven del ecosistema cultural es una amenaza directa a su plato de comida. La discusión ya no es solo presupuestaria, sino ideológica.

¿Artistas o burócratas? El dardo de la economía

En una esquina del debate está el economista Luis Espinosa, quien ha lanzado una dura reflexión sobre la dependencia estatal de los creadores locales. Para Espinosa, si el sustento de un artista proviene mayoritariamente de los impuestos y no de la taquilla o la elección voluntaria del público, su rol se desdibuja.

  • La crítica: Espinosa sostiene que el arte financiado por políticos mediante «la extracción de recursos» distorsiona el mercado.
  • La propuesta: Sugiere que la industria del entretenimiento no debería ser un apéndice de los municipios. Bajo su óptica, la ley devuelve al ciudadano la libertad de decidir en qué gastar su dinero, rompiendo una estructura de dependencia que considera poco saludable para la economía nacional.

«Atroz»: La respuesta del sector artístico

Desde la otra orilla, el músico Hugo Ferro califica la normativa de demoledora. Apoyándose en datos de la Universidad de las Artes, Ferro destaca una realidad cruda: el 94% de los ingresos de los artistas locales dependen de las contrataciones de los gobiernos locales.

Para Ferro, no se trata de «regalos», sino de una inversión en la identidad de pueblos como Macará, Zapotillo o Tixán. Al asfixiar la capacidad de los municipios para celebrar sus festividades, se corta el hilo que mantiene unido el tejido social de las comunidades. «El entretenimiento es una herramienta elemental para reconocernos como nación», sentenció el artista en rueda de prensa.

Ferro advierte que, si se reducen drásticamente los techos de gasto, esta maquinaria se detendrá, dejando a miles de especialistas en luces, sonido y montaje en el desempleo absoluto.

Un futuro de pugnas legales

La brecha entre la visión de Espinosa y la de Ferro muestra que el orden fiscal no siempre encaja con la realidad operativa de la calle. Mientras el economista pide un mercado que responda a la demanda real, el artista reclama protección para una industria que, aunque vulnerable, genera trabajo digno y dinamiza la economía interna.

Con la ley ya ratificada, la pelota pasa ahora a la cancha de los alcaldes, quienes deberán hacer malabares para cumplir la norma sin paralizar la vida cultural de sus cantones. Lo más probable es que esta disputa no termine aquí, sino que sea el preludio de una serie de demandas ante las cortes, donde se decidirá si la eficiencia del gasto puede pasar por encima de la supervivencia de los sectores creativos del país.

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